从《黄帝内经》逐渐去了解肺的真面目-雅4班严欣

从《黄帝内经》搜肺,第一个跳出来的是的素问-咳论篇第三十八。

其原文如下:黄帝问曰:肺之令人咳何也?岐伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰:愿闻其状?岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。帝曰:何以异之?岐伯曰:肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。心咳之状,咳则心痛,喉中介介如梗状,甚则咽肿,喉痹。肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转,转则两胠下满。脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。肾咳之状,咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。帝曰:六腑之咳奈何?安所受病?岐伯曰:五脏之久咳,乃移于六腑。脾咳不已,则胃受之。胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出。肝咳不已则胆受之,胆咳之状,咳呕胆汁。肺咳不已则大肠变之,大肠咳状,咳而遗失。心咳不已则小肠受之,小肠咳状,咳而失气,气与咳俱失。肾咳不已则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺。久咳不已则三焦受之,三焦咳状,咳而腹满不欲食饮。此皆紧于胃关于肺,使人多涕唾而面浮肿气逆也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:治脏者治其俞,治腑者治其合,浮肿者治其经。帝曰:善。


我们要是从西医的角度看来,肺就是人体的呼吸器官,也是人体重要的造血器官,位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上。那么天气寒冷或者感冒令人咳嗽,那么西医肯定会以为肺脏受病毒感染而咳嗽的,需要服用止咳镇咳的消炎药。当我搜到这一章节的时候,我发现,肺不仅仅是一个器官,咳嗽也不仅仅是因为肺才会咳嗽的。

我在2018年的时候,由于贪图便宜,大冬天去拍写真,拍完之后就感冒了,由于知道是受寒,所以吃了治疗风寒的药来治感冒,结果感冒是好了,但是落下了一吹冷风,一着凉动不动就咳嗽的病根,从那年开始,每年梅雨季快结束的时候到夏天最热的时候就开始起荨麻疹,动不动就会有小风团,其原因就是在“皮毛者肺之合也

肺主皮毛,肺本身因为受寒没有恢复,一直拖着,自身正气也不足,无法营卫,导致一受风,邪气已从其合也。

乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之。” 当夏天的时候,心先受邪;当长夏太阴主时,脾先受邪;当冬天的时候,肾先受邪。通过看到岐伯说的这些,结合自身在多年咳嗽时的症状,思考到生活习惯,我在想病因所在,我自身偶尔会心脏那边偶尔抽的很疼,不知道是不是称作心悸,脾胃运转一直不好,无法化湿,导致小腹看起来很大,期间老是被人误会是怀孕,在玩蹦蹦床等运动时,夹不住尿,一蹦就是有尿不受控制尿出来。则对应的“肾咳不已则膀胱受之,膀胱咳状,咳而遗溺”。

因为知道西医不好,也没去医院看过,辩证不清,只是自己纠结在寒咳热咳,吃中成药也不见好,变得越来越严重,到今年6月份左右每天凌晨3点自动咳醒,咳到5点就睡觉,这个病症是已走入阴实阶段,慢慢走向癌症的前期,好在现在已经在问止慢慢调理好了。

岐伯说“治脏者治其俞,治腑者治其合,浮肿者治其经。”治五脏的咳,取其俞穴;治六腑的咳,取其合穴;凡咳而浮肿的,可取有关脏腑的经穴而分治之。

再来看《黄帝内经》搜索的第二条,素问_气厥论篇第三十七,原文如下:黄帝问曰:五脏六腑寒热相移者何?岐伯曰:肾移寒于肝,痈肿少气。脾移寒于肝,痈肿筋挛。肝移寒于心,狂隔中。心移寒于肺,肺消。肺消者饮一溲二,死不治。肺移寒于肾,为涌水。涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则呜濯濯,如囊里浆水之病也。脾移热于肝,则为惊衄。

肝移热于心,则死。心移热于肺,传为鬲消。肺移热于肾,传为柔痓。肾移热于脾,传为虚,肠澼死,不可治。胞移热于膀胱,则癃溺血。膀胱移热于小肠,鬲肠不便,上为口糜。小肠移热于大肠,为虙瘕,为沉。大肠移热于胃,善食而瘦入,谓之食亦。胃移热于胆,亦曰食亦。胆移热于脑,则辛頞鼻渊。鼻渊者,浊涕不下止也,传为衄蔑瞑目。故得之气厥也。

  当黄帝问道五脏六腑是寒热怎么转移的,岐伯解释为:肾移寒于脾,则病痈肿和少气。脾移寒于肝,则痈肿和筋挛。肝移寒于心,则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺,则为肺消;肝移热于心,则引起死亡。心移热于肺,日久则为鬲消。肺移热于肾,日久则为柔庢。肾移热于脾,日久渐成虚损;

  从中我们知道五脏六腑的病气寒热是相互转换,所以更能证明西医肺病治肺,心病治心等等都是走不通的。

我用图来归纳一下岐伯所做的解释。也就是我们人体一个脏器受损得到的反应会接连的引起其他脏腑的病。

 

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