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1. 木形人（足厥阴&足少阳之人）

【灵枢_阴阳二十五人第六十四】木形之人，比于上角似于苍帝，其为人苍色，小头，长面大肩背直身小，手足好。有才，劳心少力多忧，劳于事，能春夏不能秋冬感而病生。足厥阴，佗佗然，大角之人比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角之人比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人比于左足少阳，少阳之下枯枯然。

病机：

1. 气闭

【灵枢_本神第八】“愁忧者，气闭塞而不行”

【素问_通评虚实论篇第二十八】“隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。”

2. 外有寒邪，内有气滞，故成积证

【灵枢_百病始生第六十六】“卒然中外于寒，若内伤于忧怒，则气上逆，气上逆则六俞不通，温气不行，凝血蕴里而不散，津液涩渗，着而不去，而积皆成矣”

与五脏六腑的关系：

1. 与脏腑的关系

【素问_阴阳应象大论篇第五】“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”

2. 七情直接伤及五脏

【灵枢_寿夭刚柔第六】“风寒伤形，忧恐忿怒伤气；气伤脏，乃病脏”

【素问_疏五过论篇第七十七】“凡诊者，必知终始，有知余绪，切脉问名，当合男女。离绝菀结，忧恐喜怒，五脏空虚，血气离守，工不能知，何术之语。”

与心的关系：

1. 表示与心的关系。

【灵枢_邪气藏府病形第四】“愁忧恐惧则伤心”

2. 出现哭泣、叹息的症状。

【灵枢_口问第二十八】“故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开，故泣涕出焉...。黄帝曰：人之太息者，何气使然？岐伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之”

3. 老年患者心气虚出现忧悲的表现。

【灵枢_天年第五十四】“六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧”

4. 双目是心外现的孔窍，失意时，双目暗淡愁色

【素问_解精微论篇第八十一】帝曰：若问此者，无益于治也。工之所知，道之所生也。夫心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色

5. 心小则心气安定，外邪不能伤到它，但容易被内忧所伤；心大则不能被内忧所伤，但容易被外邪所伤

【灵枢_本藏第四十七】“心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧，不能伤，易伤于邪。”

与肝的关系：

1. 肝的精气不足，余藏之精气并于肝，出现“忧”的症状表现

【素问_宣明五气篇第二十三】“五精所并：精气并于心则善，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”

【灵枢_九针论第七十八】“五并：精气并肝则忧，并心则喜，并肺则悲，并肾则恐，并脾则畏，是谓五精之气，并于脏也。”

与脾的关系：

1. 忧愁伤脾，脾失运化，出现胸闷，四肢不举

【灵枢_本神第八】“脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。”

与肺的关系：

1. 肺之志

【素问_阴阳应象大论篇第五】“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛在肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧，热伤皮毛，寒胜热，辛伤皮毛，苦胜辛。”

【素问_五运行大论篇第六十七】“其性为凉，其德为清，其用为固，其色为白，其化为敛，其虫介，其政为劲，其令雾露，其变肃杀，其眚苍落，其味为辛，其志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。”

其余症状表现：

1. 寒气客于咽部，分气失职，以致无法出声

【灵枢_忧恚无言第六十九】“人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音之扇也。舌者，声音之机也。悬壅垂者，声音之关者。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而厚，则开阖难，其气出迟，故重言也。人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”

其他（星象变化）：

1. 【素问_气交变大论篇第六十九】“有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也，必谨察之。”

治疗：

1. 治疗时间：内伤病＞外感病

【灵枢_寿夭刚柔第六】“余闻形气之病先后，外内之应奈何？伯高答曰：风寒伤形，忧恐忿怒伤气；气伤脏，乃病脏，寒伤形，乃应形；风伤筋脉，筋脉乃应。此形气外内之相应也。黄帝曰：外内之病，难易之治奈何？伯高答曰：形先病而未入脏者，刺之半其日。脏先病而形乃应者，刺之倍其日。此月内难易之应也。”

2. 突然爆发的病，不须要按照相传的次序来治疗，肺气内虚，则致心气乘肺

【素问_玉机真藏论篇第十九】“然其卒发者，不必治于传，或其传化有不以次，不以次入者，忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜，大虚则肾气乘矣，怒则肝气乘矣，悲则肺气乘矣，恐则脾气乘矣，忧则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变及其传化。传，乘之名也。”

3. 液竭→精不灌→目无所见：天柱；叹息：补少阴心经，留针于足少阳经

【灵枢_口问第二十八】“液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。补天柱经侠颈”

“忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之，补手少阴心主，足少阳留之也。”

4. 突然忧愁恨怒，加上外感寒气所致之失声的治疗：取天突穴，泻少阴和任脉

【灵枢_忧恚无言第六十九】“黄帝曰：刺之奈何？岐伯曰：足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其血脉，浊气乃避。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。”