气

◆ 灵枢_决气第三十 黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为 六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓 精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾…

◆ 灵枢_卫气第五十二 黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者 也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之 行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎 ...…

◆ 灵枢_营气第十六 黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于 外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太 阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上…

◆ 素问_四气调神大论篇第二 春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓 形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道 也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此为蕃 ...秀。天地…

◆ 灵枢_卫气失常第五十九 黄帝曰：卫气之留于腹中，搐积不行，菀蕴不得常所，使人支胁胃中满， 喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中 者，下取之，上下皆满者，旁取之。 黄帝曰：取之奈何？伯 ...于伯高…

◆ 素问_气府论篇第五十九 足太阳脉气所发者，七十八穴。 两眉头各一。 入发至项三寸半傍五，相 去三寸。 其浮气在皮中者，凡五行，行五，五五二十五。 项中大筋两 旁，各一 ...。 风府两旁，各一。 侠背以下至尻尾二十一节，十五间各…

◆ 灵枢_卫气行第七十六 黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？岐伯曰：岁有十二 月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四 七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳…

◆ 灵枢_四时气第十九 黄帝问于岐伯曰：夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之 道，何者为定？岐伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为 定。故春取经、血脉、分肉之间，甚者，深刺之，间者，浅刺之；夏取

◆ 素问_气厥论篇第三十七 黄帝问曰：五脏六腑寒热相移者何？ 岐伯曰：肾移寒于肝，痈肿少气。 脾移寒于肝，痈肿筋挛。 肝移寒于心，狂隔中。 心移寒于肺，肺消。肺 消者饮一溲二 ...。 小肠移热于大肠，为虙瘕，为沉。 大肠移热于胃，…

◆ 素问_气交变大论篇第六十九 黄帝问曰：五运更治，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外 分离，六经波荡，五气倾移，太过不及，专胜兼并，愿言其始，而有常 名，可得闻乎？ 岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！是明道也 ...，奈何…