【作業: 灵枢經读书筆記】

by朱天雷

【九针十二原第一】

“疾高而内者，取之阴之陵泉；疾高而外者，取之阳之陵泉也。”

症状在上部且是内脏 取阴陵泉(脾经)；症状在上部且在腑 取阳陵泉(胆经)

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【本输第二】

“痿厥者，张而刺之，可令立快也。”

治疗四肢痿厥病，患者仰卧并伸展四肢后再进行针刺，就可以使气血的运行畅通出现轻快的感觉。

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【小针解第三】

“所以察其目者，五脏使五色循明。循明则声章。声章者，则言声与平生异也。”

看东西色泽鲜明，声音也必然洪亮。

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【邪气藏府病形第四】

“中筋则筋缓，邪气不出，与其真相搏乱而不去，反还内着。用针不审，以顺为逆也。”

误刺在筋上，会使筋脉受损，弛缓不收，而病邪也不能被驱出体外；邪气和真气在体内相互斗争，就会使气机逆乱，而邪气依然不能祛除，甚至反而深陷于体内，使病情更加深重。这些都是用针时不审慎，错识病性、乱用刺法而造成的恶果。

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【根结第五】

“故曰：下工不可不慎也，必审五藏变化之病，五脉之应，经络之实虚，皮之柔麤，而后取之也。”

下刺前，先审察五脏传变化生而出现的各种病候，五脏脉的脉象与五脏病候的相应情况，经络的虚实，皮肤的柔嫩粗糙，然后才可以取用适当的穴位来进行治疗。

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【寿夭刚柔第六】

“汗出以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中，无见风。每刺必熨，如此病已矣。”

擦干汗液之后，要在没有风的室内活动，切记不要受风。每次针刺都必须配合药熨，这样治疗，寒痹才能痊愈。这就是所谓的用药熨使热气内人的方法。

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【官针第七】

“五曰输刺，输刺者，直入直出，深内之至骨，以取骨痹，此肾之应也。”

输刺法，在操作时，进针和出针的动作都较快，直刺而人，直针而出，且要将针深刺至骨的附近，用以治疗骨痹病。因为肾主骨。

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【本神第八】

“肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。”

肾贮藏五脏六腑之阴精，志肾精管。肾气虚弱，元阳不足，就会出现手足厥冷等症状；肾气壅滞，就会出现下腹胀满等症状，并使五脏都不能正常运行。

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【终始第九】

“肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。”

肾贮藏五脏六腑之阴精，志肾精管。肾气虚弱，元阳不足，就会出现手足厥冷等症状；肾气壅滞，就会出现下腹胀满等症状，并使五脏都不能正常运行。

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【经脉第十】

“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。视之不见，求之上下。人经不同，络脉亦所别也。”

十五条络脉发病时，脉气壅盛是实证，脉会变得明显突出而容易看到；脉气虚弱是虚证，脉会变得空虚下陷而不易察知。人高矮胖瘦，经脉就会有长短的不同，医者在诊察病情时，都应当灵活变通，而不能执一而求。

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【经别第十一】

“手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之大阳（肠），上出缺盆，循喉咙，复合阳明，此六合也。”

手太阴肺经走完之后----渊腋穴----肺脏----大肠腑----出于缺盆----沿着喉咙走行，与手阳明大肠经会合。手阳明小肠经与手太阴肺经这两条互为表里的经脉在六合之中所形成的第六合。

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【经水第十二】

“审、切、循、扪、按，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。”

下针前，仔细望闻问切 辩证虚实寒热气血，才可能治疗。这是是因人制宜。

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【经水第十二】

“审、切、循、扪、按，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。”

下针前，仔细望闻问切 辩证虚实寒热气血，才可能治疗。这是是因人制宜。

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