【灵枢】九针十二原第一
★ 勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会
体悟：针法本源是出自于黄帝内经的，其中的原理是通过针来调和气血，使气血在经脉中逆顺运行，出入离合、循行无阻，从而治愈疾病。现代很多诊所开发了针刀疗法等等，对于人体的经脉都有所损伤，而有些损伤是不可逆的。还有一些边针边灸，违背了针法和灸法最初的原理，疗效可以一时缓解，却并非是根治之策。★ 刺之微在速迟
体悟：针简洁，而手法多样，针法的速度变化可以带来诊疗的不同效果。接下来我可以在临床中尝试一下改变行针速度所带来的不同补泻效果。★ 凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之
★ 往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣
体悟：这里讲得是虚则补之，实则泻之的道理。针道就是根据具体情况采用相应的补泻手法。凡是运用针法，属于虚证的，应当用补法，使正气充实；属于实证的，应当用泻法，以疏泄病邪；对于因瘀血郁积日久而引起疾病的，应当采用泻血法，以排除壅滞的病邪；对于病邪亢盛，邪胜于正的，也应当采用泻法，以使邪气外泄，由实转虚。★ 知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷
体悟：大道至简，掌握关窍。★ 气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣
体悟：“得气”是针刺的要领和关窍。气至才有疗效，如拨云见日。★ 五藏有疾，当取之十二原。十二原者，五藏之所以禀三百六十五节气味也。五藏有疾也，应出十二原。
体悟：十二个原穴，是全身三百六十五节秉受五脏的气化与营养而将精气注于体表的部位，如同五脏病的开关。所以凡是五脏发生的病变，都应当取用十二个原穴来治疗。接下来可以在临床实践中尝试用十二原穴来调理五脏问题。
★ 疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也
体悟：无论病人患病的日子多么久，都可以治愈。学中医应当有一种信念，一切久病都可以治愈，而这种信念是内经给予我们的，从内经中，所有的困惑都可以找到答案。
【灵枢】本输第二
☀ 本篇介绍五输穴，也就是十二经脉各经的井、荥、输、原、经、合，各穴的名称、位置。★ 春取络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。夏取诸俞孙络肌肉皮肤之上。秋取诸合，余如春法。冬取诸井诸俞之分，欲深而留之。此四时之序，气之所处，病之所舍，藏之所宜。
体悟：春天有病，应取络穴、荥穴与经脉分肉之间，病重的取深些，病轻的取浅些；夏天有病，应取输穴、孙络，孙络在肌肉皮肤之上（夏季人能量在体表，取穴浅一些）；秋天除取穴外，参照春季的刺法（春秋气温接近，病邪深浅也相近）；冬天有病，应取井穴或输穴，要深刺和留针（冬季能量在体内，病位深，刺穴要深一些）。
这是根据四时气候的顺序，血气运行的深浅，病邪逗留的部位以及时令、经络皮肉等与五脏相应的关系，从而决定的四时刺法。★ 转筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，张而刺之，可令立快也。
体悟：转筋病，站着取穴可以使痉挛现象迅即消除。痿厥病，舒展四肢来取穴施刺。
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