第二节课前作业
灵枢·官能73
雷公问于黄帝曰：针论曰：得其人乃传，非其人勿言，何以知其可传？黄帝曰：各得其人，任之其能，故能明其事。
雷公曰：愿闻官能奈何？黄帝曰：明目者，可使视色；聪耳者，可使听音；捷疾辞语者，可使传论；语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾，理血气而调诸逆顺，察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者，可使导引行气；疾毒言语轻人者，可使唾痈咒病；爪苦手毒，为事善伤者，可使按积抑痹。各得其能，方乃可行，其名乃彰。不得其人，其功不成，其师无名。故曰：得其人乃言，非其人勿传，此之谓也。手毒者，可使试按龟，置龟于器下，而按其上，五十日而死矣，手甘者，复生如故也。
官能这篇的后半部分大概意思是雷公问黄帝针论如何“得其人乃传，非其人勿言”，这里黄帝的回答着重于教授学生要因材施教。黄帝说可以从学生的的相上判断其更适合教授哪一方面的诊疗技能。自古医相不分家，我在这一段里有了更好的体会，临床上病人性格是致病的一大因素之一，中医诊病讲究四诊合参，望诊居首，可知望诊之重要性，反之从一个人外在表现的相上可以判断出其性格，从而推断出病人易患疾病的方向，在诊脏腑病时尤为重要。
下面附上我在百度上找到的这一段译文
黄帝说：目明的人，可以教他们候视颜色；耳聪的人，可以教他们辨听声音；言辞辩捷的人，可以教他们传递话语，开导患者；温和恬静而手巧心细的人，可以教他们针法、灸法，以理正血气、调治各种逆乱不顺的病症，并教他们观察阴阳变化以及各种医疗方法；筋节柔缓、心气和调的人，可以教他们导引行气；嫉妒、刻薄，说话轻视人的人，可以教他们唾痈咒病；指甲粗糙、下手狠、做事爱伤人的人，可以教他们按压推揉积聚和痹症。各人的所长适得其用，各种治疗方法才可以推行，名声才可以显扬。如果传授不得其人，其功业不能成就，老师也得不到荣誉。所以说“得其人乃传，非其人勿言”，两句话的意思就在于此。识别手狠的人，可以试让他按压乌龟：将乌龟放置在器具下面，叫他用手从上按压，到五十天乌龟就会死掉；如果是手不狠的人，则乌龟不会死去，依然象原来那样活着。
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