灵枢-「本神」第八----精气神是人的灵魂
by217雅5班-王进
灵枢-「本神」第八:
凡刺之法,先必本于神。血、脈、營、氣、精神,此五藏之所藏也。
故智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔,如是則僻邪不至,長生久視。
是故五藏主藏精者也,不可傷,傷則失守而陰虛;陰虛則無氣,無氣則死矣。
是故用鍼者,察觀病人之態,以知精、神、魂、魄之存亡,得失之意,五者以傷,鍼不可以治之也。
肝藏血,血舍魂,肝氣虛則恐,實則怒。 脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用,五藏不安,實則腹脹經溲不利。 心藏脈,脈舍神,心氣虛則悲,實則笑不休。 肺藏氣,氣舍魄,肺氣虛,則鼻塞不利少氣,實則喘喝胸盈仰息。 腎藏精,精舍志,腎氣虛則厥,實則脹。五藏不安。 必審五藏之病形,以知其氣之虛實,謹而調之也。
‘本神’是强调‘神’对于生命的极端重要性,治病‘先必本于神’,也就是以‘神’为限,无论何人何病,必须是有神的,方可以考虑为其治疗,而一旦无神了,则可不必考虑了。也就是说,‘神’是生命的唯一象征,因此也是判断生死存亡的唯一标准。
‘血、脉、营、气、精’这五种物质就是‘神’所赖以产生和存在的物质基础,皆藏于五脏之中。在日常的养生上,要经常注意适应周围环境的变化和调整精神情志。故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不至,长生久视。风寒署湿燥火,通过我们的皮肤进入身体,热了可以找个阴凉的地方,冷了多穿一些,只要我们起居有节,能按四时而生,符合自然规律,就可以抵御外界之病。照顾好我们的情绪,也就是守住了我们的‘神’,不管哪个脏器受到了损伤,都跟情绪有关,恐伤肾,怒伤肝,悲伤肺,思伤脾,但是最终伤的还是心神。
每个人只有懂得如何做人做事,身体才能健康,健康和我们的行为是息息相关的。
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