灵枢课前作业
一、【靈樞】順氣一日分為四時第四十四
★ 夫百病之所始生者,必起於燥溫寒暑風雨陰陽喜怒飲食居處,氣合而有形,得藏而有名★ 春生,夏長,秋收,冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬★ 病在藏者,取之井;★ 病變於色者,取之滎;
★ 病時間時甚者,取之輸;★ 病變於音者,取之經;★ 經滿而血者,病在胃;及以飲食不節得病者,取之於合,故命曰味主合
心得:这篇在讲人为什么生病,与五气四时、六淫和生活习惯密不可分,如何运用五俞穴治疗。总的来说木火土金水生克制化要熟练掌握,在临床才能得心应手。
二、★ 四海虛實
黃帝曰:凡此四海者,何利何害?何生何敗? 歧伯曰:得順者生,得逆者敗;知調者利,不知調者害。 黃帝曰:四海之逆順奈何? 歧伯曰:氣海有餘者,氣滿胸中,悗息面赤; 氣海不足,則氣少不足以言。 血海有餘,則常想其身大,怫然不知其所病; 血海不足,亦常想其身小,狹然不知其所病。 水谷之海有餘,則腹滿; 水谷之海不足,則飢不受谷食。 髓海有餘,則輕勁多力,自過其度; 髓海不足,則腦轉耳鳴,脛痠眩冒,目無所見,懈怠安臥。 黃帝曰:余已聞逆順,調之奈何? 歧伯曰:審守其俞,而調其虛實,無犯其害,順者得復,逆者必敗。 黃帝曰:善。
心得:整篇黄帝内经都在讲【有余】和【不足】,结合伤寒杂病论六经辨证体系,太阳病就是在表的阳有余,少阴病就是在表的阳不足,以此类推出三阳与三阴六经病如何去辨证了,六经辨证的本质就在此,更好的理解学习伤寒杂病论这本巨著。
暂无回复