- 贼风
- 即使没有遭受到贼风邪气，人也会由于旧因加新因，而导致疾病。
- 黄帝曰：夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？ 歧伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去。 若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通。 其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痺。 其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。
- 当体内有先前未发的邪气，同时人有憎恶或爱慕的情绪，气血一乱，便会突然发病。
- 黄帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也。 其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？ 唯有因鬼神之事乎？ 歧伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。 其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。
译文
黄帝说：你说贼风邪气伤害了人体，会使人生病，可是有的人不离屏风、帷帐，不走出屋室，而突然得病，恐怕并不是由于遭受了贼风邪气，得病的原因是什么呢?
岐伯说：这都是曾受到过湿气的伤害，湿邪隐伏在血脉里面与分肉之间，长时滞留不去;或是曾受过跌碰摔倒之类的损伤，恶血在体内不能消散;或是忽然喜怒过度，饮食不当，衣着不随节令，寒暖失宜，致使腠理闭塞不通;或是腠理开发时而适遇风寒，使血气凝结，新受风寒与原先隐伏体内的湿邪之气交互作用，就形成了寒痹。或是因热而汗出，汗出则受风。在上述情况下，即使不遇贼风邪气，也会由于旧因加新因，而引发疾病。
黄帝说：你讲的这些情况，都是病人自己所知道的，但是也有未遭遇四时不正之气，又没有惊惧不安等情志方面的因素，而突然发病的，其原因是什么呢?是由于鬼神在作祟吗?
岐伯说：这也是因为先有宿邪滞留体内，尚未发作，又由于心意中有所憎恶与有所爱慕，因而血气内乱不和，新病与宿邪相搏，所以突然发病。因为发病的缘由隐微不显，难以察知，所以象是有鬼神在作祟。
黄帝说：有些人得了病，请巫医祝祷一番便可痊愈，这是什么缘故?
岐伯说：古时的巫医，原本知道百病相克相胜的道理，他先已了解了疾病发生的根源，所以能用祝祷的方法使疾病痊愈。
关于贼风的解析
秋季保健需防“贼风”
秋季白天仍然很热，但是一到夜间，就会凉风习习。有的人爱开窗而睡，很容易受“贼风”侵袭。这是因为睡眠中人体各器官活动减弱，免疫机能降低，阵阵凉风吹起的地面尘土以及细菌病毒乘虚而入，会引起咽炎、气管炎等症状;“贼风”吹在熟睡者的头面部，第二天早上容易引起偏头痛，甚至口歪眼斜、流口水，这主要是病毒侵犯了人体，导致了面部神经麻痹;“贼风”吹在没盖被子的腹部上，还会引起腹泻;“贼风”还常常招来蚊子，吮吸血液，同时，把疟疾、丝虫病、流行性乙型脑炎传给被叮咬者;夜间的“贼风”还使肌肉处于紧张性收缩状态，不能充分松弛休息，使肌肉代谢酸性物质堆积，致使第二天全身酸痛，疲乏无力。
人们常用“多事之秋”来比喻秋天多变的天气，这恐怕就是“贼风”的罪过。预防“贼风”侵袭，一方面平时注意穿衣、盖被，不要因为白天较热就减衣;另一方面，也不要过早地穿上棉衣，冻一冻，即“秋冻”，也会对秋季的“贼风”增加抵御力。
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