★ 上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也。
★ 上守机者，知守气也。机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。空中之机，清净以微者，针以得气，密意守气勿失也。
★ 迎而夺之者，泻也；追而济之者，补也。
倪海厦老师的教学中，经常提到针灸要追求神，而不是追求形。这一篇讲到下针的上守神，是守人之血气有余不足，可补泻也。意思是说手段高明的医生能够掌握患者内在气血的虚实情况，并据此用针进行补泻。
上守机者，知守气也。针的得气，临床上可以根据针周围的皮肤，有粉红的一圈来判断，有则为得气，没有得气可以通过捻转插提等方法来得气。得气才会效果好。
实症泻之，虚症补之。先确定病所在的是哪条经络，然后实则泻子穴，虚则补母穴，判断虚实的方法，一可以根据时间简单判断，如一周内一般为实症，时间长的一般为虚症，二可以根据症状判断，一般痛为实症，酸麻为虚证。
迎而夺之者，泻也，是说迎着邪气到来的方向此用泻法。追而济之者，补也，是说随着邪气逝去的方向而采用补法。补泻的手法，有迎随法，有顺气为补则为迎，逆气为泻则为随。此外还有插提法，针好引到气后，再往里插一下为泻，再往外提一下为补。
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