请同学们找出《钱乙先生儿科》面诊与《黄帝内经》成人面诊的差异和区别？
《小儿药证直诀》：
儿童面诊：左腮为肝，右腮为肺，额上为心，鼻为脾，颏为肾。赤者、热也，随证治之。
《黄帝内经》中的记载：
成人面诊：黄帝曰：庭者，首面也; 阙上者，咽喉也; 阙中者，肺也; 下极者，心也; 直下者，肝也; 肝左者，胆也; 下者，脾也; 方上者，胃也; 中央者，大肠也; 挟大肠者，肾也; 当肾者，脐也; 面王以上者，小肠也，面王以下者，膀胱子处也; 颧者，肩也; 颧后者，臂也; 臂下者，手也; 目内眦上者，膺乳也; 挟绳而上者，背也; 循牙车以下者，股也; 中央者，膝也; 膝以下者，胫也; 当胫以下者，足也; 巨分者，股里也; 巨屈者，膝膑也。
两者不同之处在于
主要在心、肾反应区的位置 与 肝区 肺区（利用左血右气 阴升阳降的概念）
肾区：在面相学中 本来 眼袋位置与下巴颏 均可以显示其生殖功能 由此可知并非很多脏腑的情况依据并非在单一位置（理论只是让我们有依据与方向而非，在实务上限制我们去客观的纳入患者的情况）
当阳热上升的时候、心与小肠相表里、则腹腔温度过高汇聚与足阳明胃经，产生额红 或则 印堂发红 （肺热的情况）阳热上行
重要的是配合当下，患者的症状，结合面诊 如果 患者产生了 失眠 烦躁 舌尖红 耳穴心点红 另外兼有 阳明实证 何必又拘泥次处到底是阳明热 还是心热
肾与 肝 肺 本就是相生之脏 互有关系 ，如果左肝出现问题 同是兼有 肾阳不守而外越 如此只有固守 肝左火旺 拼命息风平肝 而忘记养水涵木 效果可能不佳
了解这些不同的面相 缺又不被拘泥 海纳百川 相信 才是这些先贤的本意
但要注意其中医案都是先有症状 再配合 面诊辅助，而非单纯以面诊去分析主次
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