【灵枢】邪气藏府病形第四

中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经

笔记：邪气很会知进退，邪入于阴经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑

荥俞治外经，合治内府。明确提出合治六腑

刺此者，必中气穴，无中肉节。中气穴，则针游于巷；中肉节，即皮肤痛；补泻反，则病益笃。

【灵枢】根结第五

太阳为开，阳明为合，少阳为枢。

开折，则肉节渎而暴病起。    暴病取太阳

合折，则气无所止息而痿疾起。  痿疾取阳明

枢折，即骨繇而不安于地。     骨摇取少阳

余者泻之，不足者补之   补泻标准

【灵枢】寿夭刚柔第六

病有形而不痛者，阳之类也。其阴完而阳伤之也。急治其阳，无攻其阴。病无形而痛者，阴之类也。其阳完而阴伤之也。急治其阴，无攻其阳。（阴阳辩证及其治疗原则）

形充而皮肤缓者则寿。形充而脉坚大者顺也。形充而大肉胭坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣 （立形定气，长寿之形）

病九日者，三刺而已；病一月者，十刺而已；多少远近，以此衰之。久痹不去身者，视其血络，尽出其血。（疗程划分标准）

【灵枢】官针第七

病在皮肤无常处者，取以镵针

病在分肉间，取以圆针

病在经络痼痹者，取以锋针

病在脉，气少，当补之者，取以鍉针于井荥分俞

病为大脓者，取以铍针

病痹气暴发者，取以圆利针

病痹气痛而不去者，取以毫针

病在中者，取以长针

病水肿不能通关节者，取以大针

病在五脏固居者，取以锋针，泻于井荥分俞，取以四时

（针具的选择）

俞刺者，刺诸经荥俞脏俞也

远道刺者，病在上，取之下，刺腑俞也

经刺者，刺大经之结络经分也

络刺者，刺小络之血脉也

分刺者，刺分肉之间也

大泻刺者，刺大脓以铍针也

毛刺者，刺浮痹皮肤也

巨刺者，左取右，右取左

焠刺者，刺燔针则取痹也

（九种刺法）

偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹。 侧卧位

报刺者，刺痛无常处也。上下行者，直内无拔针，以左手随病所按之，乃出针，复刺之也

恢刺者，直刺傍之，举之前后，恢筋急，以治筋痹也

齐刺者，直入一，傍入二，以治寒气小深者；或曰三刺，三刺者，治痹气小深者也

扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之搏大者也

直针刺者，引皮乃刺之，以治寒气之浅者也

输刺者，直入直出，稀发针而深之，以治气盛而热者也

短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也

浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也

阴刺者，左右率刺之，以治寒厥；中寒厥，足踝后少阴也

傍针刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也

赞刺者，直入直出，数发针而浅之，出血是谓治痈肿也

（十二种针刺法，以应十二经。古人亦是有点强迫症啊）

关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也；或曰渊刺；一曰岂刺

豹文刺者，左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也

合谷刺者，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹，此脾之应也

半刺者，浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以取皮气，此肺之应也

输刺者，直入直出，深内之至骨，以取骨痹，此肾之应也

（五脏应五刺）