<目录>卷上·脉证治法
<篇名>面上证
左腮为肝，右腮为肺，额上为心，鼻为脾，颏为肾。
此图显然是按照洛书的方式排列。
【靈樞】五色第四十九
黃帝曰：庭者，首面也； 闕上者，咽喉也； 闕中者，肺也； 下極者，心也； 直下者，肝也；肝左者，膽也； 下者，脾也； 方上者，胃也； 中央者，大腸也； 挾大腸者，腎也；當腎者，臍也； 面王以上者，小腸也，面王以下者，膀胱子處也； 顴者，肩也；顴後者，臂也；臂下者，手也； 目內眥上者，膺乳也； 挾繩而上者，背也； 循牙車以下者，股也；中央者，膝也；膝以下者，脛也；當脛以下者，足也； 巨分者，股裏也；巨屈者，膝臏也。 此五藏六府肢節之部也，各有部分。有部分，用陰和陽，用陽和陰，當明部分，萬舉萬當。能別左右，是謂大道；男女異位，故曰陰陽。審察澤夭，謂之良工。
此图的排列方法是按照全息对应的方式排列
一个长期以来困扰我的问题是：这里说的左，是指患者的左还是医者的左？所以很多事情一旦涉及到左右内容就含糊。比如说五色第四十九对应的面部之脏腑形体内应图，“肝左者，胆也；”而在该图中画的是两侧。
又比如在腹针、脐针以及一些全息针法上，这里的左指的是医者的左。而在脉诊、气功等方面“左肝右肺，左升右降”又是指本人的、被医者的左。所以在全息八卦图中。离位和坎位没有问题，哪边是震哪边是兑可就不一样了。
而在灵枢五色第四十九中说道“能别左右，是谓大道；男女异位，故曰阴阳。”由此看来，男女的左右对应应该是不同的。如果这一点不搞清楚，我们很多长期以来应用的中医诊疗方法的根基就是动摇的。
这两个就是反的，这种例子不胜枚举。
五运六气也涉及左右的问题。这个问题有没有权威的解读。
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