金句：諸陽之會，皆在于面
出处：《灵枢》邪气藏腑病形
分类：病机学
说明：人体的头面部是六条阳经交汇的地方，风雨寒暑等邪气一般侵袭人体的上部，人体正气不足时 邪气才能趁虚而入。如果人体阳气充足，邪气是无法侵入人体的。人体的阳经汇于头面，所以头面部要比身体耐寒。
金句：故远者，司外揣内，近者，司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖，请藏之灵兰之室，弗敢使泄也。
出处：灵枢_外揣第四十五
分类：诊断学
说明：司外揣内，是指通过观察事物的外在表象，以揣测分析其内在状况和变化的一种思维方式。
在中医学上，外，指疾病表现于外的症状、体征；内，指脏腑等内在的病理本质。意思是指通过外部的病理现象，来推测内脏的病理变化。
人体是一个有机统一的整体，脏腑与体表是内外相应的。内在的脏腑功能失调，在外部体表就会反映出来。《灵枢·本脏》言：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”
说明脏腑与体表是内外相应的，观察外部的表现，可以测知内脏的变化，从而了解内脏所发生的疾病，认识了内在的病理本质，便可以解释显现于外的证候。
人体是一个统一的有机整体，体内的每一个脏腑都和体表、官窍等相互联系。心有病，它可以反映到舌头上面来；肝有病，可以反映到眼睛上面来等等
金句： 病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚。其病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚
出处：《灵枢》五色第四十九
分类：治疗
说明：病生于内者，多有情志引发，伤到五脏，治疗时应从五脏入手，如果治反了，病就会加重。外邪侵袭人体，多先伤及六腑，治疗时先治腹，否则病会加重
金句： 受穀者濁，受氣者清。清者注陰，濁者注陽。
濁而清者，上出於咽，清而濁者，則下行。清濁相干，命曰亂氣
出处：《灵枢》阴阳清浊之四十
分类：
说明：受谷者浊，受气者清。人吃的谷物化生的胃气是浊气，呼吸的空气是清气。清气注于肺，浊气注于胃。水谷浊气中化生的清气，向上出于咽喉；清气中生出的浊气，就会下行。清气浊气互相干扰，升降失常，就叫做乱气。清中有浊，浊中有清，清气上升，浊气下降，升降失常，气机逆乱
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