第二次课后作业---分类重点解析---雅1班王钢

第二次课后作业---分类重点解析---雅1班王钢


一、

[金句]  四时阴阳者,万物之根本也。
[出处]  素问·四气调神大论

[分类]  天人合一

[说明] 这一句话说明了「春夏秋冬各有阴阳的变化,这是万事万物生长化育的根本,所以四时养生的总原则就是,春夏养阳,秋冬养阴


二、

[金句] 春夏养阳,秋冬养阴。

[出处] 素问·四气调神大论

[分类] 【二、 养生保健】

[说明] 这一句话说明了因为春、夏阳气主导,秋、冬阴气主导,所以春天和夏天要养阳,秋天和冬天要养阴。

那么怎么来养阳,怎么来养阴呢?这里又有两派说法了,有人说这个春夏养阳啊,就是这个春天夏天要补养阳气,秋天冬天要调养阴气。也有人说,这不对,春天夏天本来是阳的,你就应该要泄阳,把阳气要泄掉一些,秋天冬天本来是属阴的,阴太足了,所以要把阴气泄掉一些。


三、

[金句] 不治已病治未病,不治已乱治未乱。

[出处] 素问·四气调神大论

[分类]  防病治未病】

[说明] 这一句话说明了提出了“治未病”的思想,阐明了“治未病”的重要性。“治未病”包含两个方面,一是未病先防,一是已病防变。它对养生保健、防病治病有着重要的指导作用,数千年来一直有效地指导了中医学的防治实践。


四、[金句] 言不可治者,未得其术也。

[出处] 灵枢_九针十二原第一

[分类] 医德医风】

[说明] 这一句话说明了大家一定要对中医有信心,对针灸治病有信心,要不断的努力精进,如果有病症你看不好,那多数情况下是你“未得其术也”,不要怪中医不行。


五、[金句] 非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。

[出处] 素问_金匮真言论篇第四

[分类] 医术学习】

[说明] 这一句话说明了对于那些不是真心实意地学习而又不具备一定条件的人,切勿轻易传授。凡是造诣较深的人都讲究这一条原则。这也是同样的道理。


六、[金句] 阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。

[出处] 素问·阴阳应像大论

[分类] 阴阳五行】

[说明] 这一句话说明了单纯的阴阳关系是相互对立的,这种对立关系表现在同一事物上,为体用的对立关系,“体”是指事物的形体,性质象地属阴;“用”是指事物的功能,中医称之为气,性质象天属阳。对于不同事物来说,阴阳的对立关系表现在两者相克关系上,而“阳生阴长,阳杀阴藏”,是指两个具有阴阳属性的事物的相互对峙的关系,是阴阳五行之间相克的原因与结果。阴阳的功能是阳主生,阴帮助阳成长;如果阳气肃杀,阴帮助阳气收藏。阳生阴长,阳杀阴藏”强调事物的相互克制过程,防止事物的过盛而造成阴阳失衡。“阳化气,阴成形”则强调事物的相生过程,保证事物的生长收藏的循环。例如,就四季的关系来看,春生、夏长、秋收、冬藏。春季阳气生、阴形生,夏季阳气长、阴形长,秋季阳气肃杀、阴形凋零,冬季阳气藏、阴形藏。这样阴阳变化的结果看似相长,实质是阴形的变化是随着阳气的变化而变化,也可以理解为以形克气。就五行关系来看,木生火为阳化气,金生水为阴成形,也可以理解为以气生形。


七、[金句] 心者,君主之官也,神明出焉。

[出处] 素问·灵兰秘典论

[分类] 藏象学说】

[说明] 这一句话说明了心的职能相当于至高无上的君主。

按照五行木火土金水的顺序,五脏与之相配的是肝心脾肺肾。按此顺序肝为首位,但各版教材均把心放在首位,是因为心在人体脏腑中的特殊地位。

心位于胸腔偏左,膈膜之上,肺之下,圆而下尖,形如莲蕊,心尖搏动在左乳之下。心脏呈尖圆形,色红,中有孔窍,外有心包卫护。



八、[金句] 夺血者无汗,夺汗者无血。

[出处]灵枢·营卫生会

[分类] 精神气血】

[说明] 这一句话临床上若血有所伤,必耗伤津液,此时若再用汗法治之,则必更伤其血与津液,重伤其阴;同样若汗出过多已伤其津液,则不可动用放血之法,若用之则会更伤其津液,亦会使阴大伤。所以在临床上,若遇新产妇外感风寒之患者,不可轻易用汗法,若汗出不当伤其津液,必会招致伤阴动风。又如临床若见高热大汗患者,亦不可轻易用放血法以泻其热,若泻之不当伤其津血,亦可招致伤阴动风。


九、[金句] 冬伤于寒,春必病温。

[出处] 素问·阴阳应像大论

[分类] 病因学】

[说明] 这一句话说明了学中医者,容易学错,此其大概也。如要学不错,必须将大气升浮降沉中的圆运动,按着春夏秋冬五行六气的原理,整个的实地体验明白,自然了解《内经》文义之所在。


十、[金句] 阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。

[出处] 素问·调经论

[分类] 病机学】

[说明] 这一句话说明了身体的寒,有两种情况,一种实身体内部生寒,第二种实身体从外部受寒。热也是同样。


十一、[金句] 善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。

[出处] 素问·阴阳应像大论

[分类] 经络针灸】

[说明] 这一句话说明了 所谓引,就是指引经络之气来调节虚实。所谓阴,泛指内脏、五脏、阴经、胸腹部、下部等身体部位。所谓阳,指体表、六腑、阳经、背部、上部等身体部位。因而,“从阴引阳,从阳引阴”,说明的是针刺部位的穴位,也就是针刺时所要刺的具体地方



十二、[金句] 善诊者,察色按脉,先别阴阳。

[出处] 素问·阴阳应像大论

[分类] 四诊方法】

[说明] 这一句话说明了八纲辨证通过四诊收集资料,了解人体正邪对立情况。具体的阴阳、表里、虚实、寒热,或寒里有虚,虚里有寒等等

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