灵枢_寿夭刚柔第六

黄帝问于伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭奈何？伯高答曰：形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相果则寿，不相果则夭，血气经络胜形则寿，不胜形则夭。

黄帝曰：何谓形之缓急？伯高答曰：形充而皮肤缓者则寿，形充而皮肤急者则夭，形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者骨小，骨小则夭矣。形充而大肉胭坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者肉脆，肉脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者，必明乎此立形定气，而后以临病人，决生死。

黄帝曰：余闻寿夭，无以度之。伯高答曰：墙基卑，高不及其地者，不满三十而死。其有因加疾者，不及二十而死也。

黄帝曰：形气之相胜，以立寿夭奈何？伯高答曰：平人而气胜形者寿；病而形肉脱，气胜形者死，形胜气者危矣。

笔记：

人的长寿在于形与气的相配，太胖、太瘦都不好，骨架太小也不好。

皮肤光滑柔软，好看有神，利于长寿。皮肤粗糙不堪，观其神不佳者，不利。

肌肉紧致有质感者好，利于长寿。

灵枢_天年第五十四

黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。

黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。

黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。

黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。

笔记：

五脏功能健全，血脉条畅，肌肉滋润，皮肤细密，营卫运行正常，呼吸均匀，气血运行有规律，六腑功能健全，从而使精气、津液散步到周身各处，这样的人就能长寿。其实，对于我们就是逐步去解决与这些不符的问题，就可以让自己变得健康。例如容易出汗，应该及时去解决表虚问题，使腠理紧密。

本来正常规律，人能活到100岁，为什么现在这么多人早死？是因为五脏都不坚固，鼻道不深，鼻孔向外张开，呼吸急促，面部骨骼低凹，血脉薄弱，脉中血少而不充盈，肌肉不坚实，加上屡遭风寒侵袭，气血虚弱，血脉不畅，外邪侵犯肌体，使得正气紊乱而耗竭，所以中年时便死亡了。所以可以总结几个点：

1.    要时刻关注自己的五脏六腑的健康，有问题及时用经方、中医手段解决；

2.    保证气血充足，现代人多有气血不足问题，表现为贫血、失眠、疲劳等亚健康状态。要多注意气血的补充，不要迷信食疗，而是加强学习，用经方、针灸等手段快速有效解决；

3.    保证腠理的紧密，体内正气的充足，也就是现代所说的“抵抗力”。正气存内，邪不可干，千年不变的真理。特别是现代人老是迷信运动可以健康，但运动时腠理大开，风邪入侵大家又注意防范了吗？

素问_上古天真论篇第一

黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。

笔记：

上古的“真人”，洞悉自然界的规律，掌握阴阳变化的机理，吸收吐纳精气，独力修道，精神内守以养精气，全身内脏肌肉协调一致运动，所以他们与天地同寿，没有终结之日，这就是“与道共生”。

除了“真人”，还有“至人”。他们敦厚淳朴，养生方法齐全，能够契合阴阳的变化，适应四时气候的交替变换，避开世俗的纷扰，聚精会神，保全精气，畅游于天地之间，其视觉和听觉四通八达。这延长了他们的寿命，强健了他们的身体。这种方法也属于真人一类。

人需要经常跳脱我们的世俗生活，出来感受天地之气。天地之道，恬淡祥和，厚实稳重。世俗的事在天地眼里怎么看？浮云罢了。

灵枢_五十营第十五

岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息，气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽脉终矣。所谓交通者，并行一数也。故五十营备，得尽天地之寿矣，凡行八百一十丈也。

笔记：

岐黄发现，人体的呼吸节律跟太阳的运动是完全一致的。这个发现就很牛逼。

人一呼一吸，对应脉搏分别跳动两次。如果人的经气保持一昼夜能按这样的节律运营五十个循环，那么就能尽享天年，健康长寿了。

所以，什么让我们呼吸急促的，是不是要戒了？剧烈运动，生气，能引起内心起伏的其他等等。呼吸平和一整天，就能长寿，很简单，也很难。

灵枢_五阅五使第三十七

帝曰：善。五色独决于明堂乎？岐伯曰：五官已辨，阙庭必张，乃立明堂，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平搏广大，寿中百岁，见此者，刺之必已，如是之人者，血气有余，肌肉坚致，故可苦以针。

笔记：

可以高寿的情况：鼻部广大，脸颊饱满，耳门丰满凸起，下颚高厚，而四周肌肉匀称方正，耳垂凸露在外，面部五色正常，五官的分布均匀分明。

灵枢_五色第四十九

雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。

笔记：

黄帝说：明堂，就是鼻部；阙，就是两眉之间；庭，就是额头；蕃，就是两颊侧面；蔽，就是耳门。这些部位都方正开阔，距离十步之外，可见这些部位从正面显现，象这样的面相，一定会长命百岁。

面相开阔者，自然内心舒展，豁达，因为相由心生。

 雅3班-李伟鹏