体质的不同导致不同的病因出现不同疾病、预后、治疗等等，借此简单抛砖的整理以下金句对体质相关简绍。
[金句] 形充而皮肤缓者则寿，形充而皮肤急者则夭。形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者骨小，骨小则夭矣。形充而大肉坚而有分者肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者肉脆，肉脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者。必明乎此立形定气，而后以临病人，决死生。
[出处] 《灵枢·寿夭刚柔第六》
[分类] 体质相关
[说明] 这句话说明人的形体气质与寿夭的相关性。
[金句] 其可为度量者，取其中度也，不甚脱肉而血气不衰也。若失度之人，痟瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎。审切循扪按，视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。
[出处]《灵枢·经水第十二》
[分类] 体质相关
[说明] 针刺的方法是随着经脉的长短、深浅之不同而有深刺、浅刺之异，但是同样要结合患者的具体情况决定针法，如年轻、年长、体质胖瘦等，针对不同的体质有不同的针刺要求。
[金句]黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚风；白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风；青色薄皮弱肉，不胜秋之虚风；赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。黄帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉坚，固不伤于四时之风。其皮薄而肉不坚，色不一者，长夏至而有虚风者，病矣。其皮厚而肌肉坚者，长夏至而有虚风，不病矣。其皮厚而肌肉坚者，必重感于寒，外内皆然，乃病。
[出处]《灵枢·论勇第五十》
[分类] 体质相关
[说明] “体质”与是否容易得病有一定的联系，体质健壮者，抵抗力强，就不容易受病，体质怯弱者，抵抗力弱，就容易受病
[金句] 人之骨强、筋弱、肉缓、皮肤厚者耐痛，其于针石之痛、火焫亦然。
[出处]《灵枢·论痛第五十三》
[分类] 体质相关
[说明] “体质”不同与机体对痛感耐受有一定影响
[金句] 同时而伤，其身多热者易已，多寒者难已。
[出处]《灵枢·论痛第五十三》
[分类] 体质相关
[说明] “体质”不同与机体受病后的预后有一定影响。
[金句] 胃厚、色黑、大骨及肥者，皆胜毒；故其瘦而薄胃者，皆不胜毒也。
[出处]《灵枢·论痛第五十三》
[分类] 体质相关
[说明] “体质”不同与机体对药物的耐受程度有不同的影响。
[金句]伯高曰：人有肥、有膏、有肉。黄帝曰：别此奈何？伯高曰：腘肉坚，皮满者，肥；腘肉不坚，皮缓者，膏；皮肉不相离者，肉。黄帝曰：身之寒温何如？伯高：膏者其肉淖，而粗理者身寒，细理者身热。脂者其肉坚，细理者热，粗理者寒。黄帝曰：其肥瘦大小奈何？伯高曰：膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹垂腴；肉者，身体容大；脂者，其身收小。黄帝曰：三者之气血多少何如？伯高曰：膏者多气，多气者热，热者耐寒；肉者多血，则充形，充形则平；脂者，其血清，气滑少，故不能大。此别于众人者也。黄帝曰：众人奈何？伯高曰：众人皮肉脂膏不能相加也，血与气不能相多，故其形不小不大，各自称其身，命曰众人。黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之，治无失常经。是故膏人，纵腹垂腴；肉人者，上下容大；脂人者，虽脂不能大者。
[出处]《灵枢·卫气失常第五十九》
[分类] 体质相关
[说明]讲明人有肥、有膏、有肉之别，并详细讲明其如何区别，及生理及治疗差别。
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